Toi
et
Moi

Rien que là, la preuve se fait.
(Il suffit juste de vouloir réfléchir...
On réfléchit quoi !?)
 

DE LA DIFFICULTÉ D’AIMER
(Les 3 et 1 soutiens de l’amour)

Du sexe on peut bien se passer,
C’est une option de l’existence,
Mais bien vivre sans aimer
C’est oxymore,c’est une absence,

Seul, un poids qu’on ne peut porter
Qui demande au moins une moitié,
Et mieux que tout un Dieu vivant
Avec qui vivre son présent.

Le problème de l’amour ce n’est pas d’aimer,
C’est son alter ego à gérer : la liberté.
Car quand on aime on se sent bien
Au point de se lâcher, de tout quitter,
Mais sans sagesse on ne va pas loin,
Sinon décors à tout casser.

Et la sagesse c’est de savoir, aussi,
Que l’amour sans vérité ne peut durer,
Qu’il y faut encore de nos meilleurs amis
De la justice et de l’humilité.

Voilà pourquoi il est difficile d’aimer
Dans le temps comme hors du temps,
Car on vit ici sur un plancher
Où les valeurs ne valent pas leur pesant.

Liberté, amour, humilité,
Justice et sa jumelle la vérité,
Sont or d’Ophir, sont pierres précieuses
Rares, qui ne fleurent pas dans l’apparence
Mais qui se trouvent gracieuses,
Du côté de la Transcendance.

C.T. 3 Février 23 @LGDDV

Le début de cet article est >> ici <<

CROIRE, C'EST TOUJOURS UNE QUESTION DE CONTENU

Ainsi vivons-nous, depuis l'origine dégradée de l'humanité, dans un monde (rendu faussement) polythéiste, ce qui se vérifie jour après jour. Avec un Dieu unique, souverain, transcendent mais ne s'imposant pas, et des dieux qui n'en sont pas mais qui tiennent à nos yeux, dans nos cœurs et notre quotidien, cette place supérieure.

Un dieu est donc bien tout: ce dont on ne peut (plus) se passer à partir d'un certain jour ou d'un certain événement. Une réalité inerte ou vivante qu'ons'est soir mis à aimer, soit mis à craindre assez fortement pour qu'il s'impose à nous, d'une certaine manière nous nous possède.
Et quand c'est un faux-die – comme ils le sont tous, sauf un ! -, la relation avec lui tourne à l'obsession, l'oppression, l'addiction, la possession, la peur ou une joie autant hilare qu'illusoire, avec au fond un mal-être, un mal-vivre croissant, des pressions, irritation, colère, haine irrationnelle... qui peuvent pousser jusqu'à se tuer, ou tuer quelqu'autre(s).

C'est qu'alors, après une personne, un objet, un produit ou une pratique de nature idolâtre, un esprit mmaléfique, un démon, est venu se greffer sur ce qu'on fait de mal au point de rendre de nous faire basculer dans quelque irréparable contre soi ou contre quelqu'un.

Seul le vrai Dieu, qui est à l'oigine de l'univers, du vivant et de tout, rend libre qui se confie en lui. Libre des oppressions et tracas suscités par tous les faux-dieux.

Jésus a dit – et il le fait – que par sa parole et une réception qui permet à l'Esprit Divin de l'opérer en nous, on devient libre : l'aliénation invalidante produite par la force du mal qui nous habite ordinairement descend d'un niveau de domination à un plan où sa dynamique devient nulle à maîtrisable.
« Jésus dit aux Juifs qui avaient cru en lui : Si vous demeurez dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples; vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous rendra libre » (du péché, la force qui pousse à mal faire) Jean 8. 31-32.

PARTICULARITÉ DES RELIGIONS

Les religions rendent-elles donc libre ?
Que nenni ! Jésus est venu démontré, par son rapport de paroles et de pensées avec les chefs religieux défenseurs de la Torah (la loi formant le judaïsme), que la religion – comme l'idolâtrie des Romains qui avaient lusieurs de dieux – ne procure pas plus de vie et de liberté que l'athéisme, mais tue ! Car les acticles exprimant les exigences de la justice et sainteté divines n'ont pas en eux-mêmes la force de venir habiter notre nature irrémédiablement imparfaite et toujours défaillante.

Même monothéiste, même dites chréiennes, les religions ne rendent personne libre de connaître Dieu, de dominer sur le mal qui provoquent les transgressions.
Ce que le Messie/Christ a amené est la connaissance et l mise à disposition de la Grâce que Dieu. Un véritable moyen d'être juste que Dieu peut accorder, sans efforts et sans œuvres légalistes contraignantes.

Ce qui est possible car Jésus s'est fidélement soumis à toutes les exigences de la religion pour mettre un terme défintif à ce genre de pratiques qui ne résoud rien de notre condition ordinaire (adamique) de pécheur, de fauteurs ennemis de Dieu.
C'est pourquoi l'Evangile est une Bonne Nouvelle qui met, du côté de Dieu, fin à ce système institutionnel qu'est la religion « car Christ est la fin de la loi, pour la justification de tous ceux qui croient. » Romains 10:4

Cela signifie que tous ceux qui persistent à rester attachés à une religion quelconque – plus qu'à Christ – ne peuvent obtenir de leur pratique qu'un seul bénéfice : Celui de se voir pécheur, fauteur, infidèle, hypocrite, religieux mais n'aimant pas Dieu.
Dès lors le fruit de la vie de Dieu en nous (l'amour, la bonté, le pardon, la bienveillance,la paix intérieure, une foi qui plaît à Dieu...) n'est pas notre partage.

Cela dit et étant écouté, chacun est placé pour l'immédiat - et peut-être plus pour demain ou dans une heure -, par l'Esprit Divin, en position de pouvoir choisir « entre la vie et la mort ». La vie étant celle de Dieu qu'on a besoin de recevoir pour devenir vraiment spirituel ; la mort étant la condition habituelle insuffisante et insatisfaisante qu'on connaît jour après jour.

D'autres articles de ce blog guide vers plus de paroles encore pouvant permettre à l'Espit de Dieu de vous toucher ou parler.
Ainsi ici qu'>> une page qui peut vous aider dans une prière qui vous amène dans une relation ouverte et vivante avec le seul vrai Dieu <

PLONGÉE DANS UNE PROFONDE CONNAISSANCE DU RÉEL ET DE SOI en écoutant >> cette vidéo (27 mn) <<
Une interview (1987) d'André FROSSARD (journalisme, écrivain, académicien et surtout un témoin par expérience que Dieu existe).
Nota : Ne pas s'arrêter au cadre vieilli et catho de l'enregistrement. 

>> une vidéo (8 mn) qui explique
- par la conjonction céleste observée du 7 octobre,

d) La prophétie apocalyptique parle de la naissance d'un enfant et d'une fuite de la femme dans un désert que le Dieu-Eternel a préparé pour elle...

Ainsi, ce qui s'est passé en Israël ce jour de grande ténèbre était prédit, annoncé, quasi-inévitable, prévu depuis des millénaires.
Mais ce n'est pas tout !

2 - TÉNÈBRES MAIS AUSSI LUMIÈRE

d) Une vidéo (17 mn mais qu'on peut commencer à 6 mn) qui donne par un rabbin d'Israël un témoignage sur la profondeur contradictoire de ce qui s'est passé en même temps que les actes barbares du 7 octobre 23 >> ici : Fin des temps, la délivrance << 

On a aussi le témoignage de deux personnes qui se sont mises à prier de toutes leurs forces en voyant l'attaque commencer, et disent être devenus comme transparents aux yeux des assaillants qui passaient près d'eux mais ne les voyaient manifestement pas.

Dieu est (entre autres) ce défenseur pour ceux qui se confient en lui.

Et comme vous êtes là à lire - vous ! -, comprenez que Dieu est amour mais aussi justice, bonté mais aussi obligé de laisser des jugements tombés sur des comportements iniques, doubles ou dépravés, et on sait tout ce qui se passe dans une rave party avec la drogue et l'alcool qui circulent,de la musique hard-rock par des chanteurs et musiciens soumis par des pactes ou par superficialité à des influences ou inspirations sataniques, et avec des relations sexuelles où se mêlent des démons qui peuvent s'immiscer dans des ébats les plus incongrus.

Est-ce à dire que ces personnes étaient pire que tous ou pire que vous ?
Jésus a répondu à cette question un jour où on lui rapporta deux événements dramatiques qui venaient de se produire de même en Israël (Evangile de Luc 13.1) :
"Quelques personnes qui se trouvaient là racontaient à Jésus ce qui était arrivé à des Galiléens dont Pilate avait mêlé le sang avec celui de leurs sacrifices. 2 Il leur répondit : Croyez-vous que ces Galiléens fussent de plus grands pécheurs que tous les autres Galiléens, parce qu'ils ont souffert de la sorte ? 3 Non, je vous le dis. Mais si vous ne vous repentez, vous périrez tous également. 4 Ou bien, ces dix-huit personnes sur qui est tombée la tour de Siloé et qu'elle a tuées, croyez-vous qu'elles fussent plus coupables que tous les autres habitants de Jérusalem ? 5 Non, je vous le dis. Mais si vous ne vous repentez, vous périrez tous également."

Rien n'est changé !

Que donc "chacun s'en prenne à ses propres péchés." Lamentations de Jérémie 3.39

Car encore ils sont toujours aussi vivants aujourd'hui qu'il y a des siècles et des millénaires, ceux - Satan et ses démons -, qui obtiennent
- d'un côté des jugements contre les parjures, idolâtres, impudiques, leaders apostats ou hypocrites, corrompus... droit de vie et droit de mort,
- d'un autre qui arme d'autres êtres humains qui ont laissé leur haine contre le peuple de Dieu, leur arrogeance, leur dévoiement et autres formes de pensées injustes et d'actes condamnables

- et encore qui poussent à la vengeance, à d'autres horreurs ceux qui ont été atteints sans discerner ce qui est justice et injustice.

Et savez-vous, selon vos propres penchants, dans lequel de ces trois camps - du mal - pourrez-vous être poussé-e si demain une attaque particulièrement violente vient à vous atteindre !?

C'est pourquoi il nous faut donner notre existence à Dieu pour qu'il la soustrait au mal qu'on peut faire comme au mal qu'on peut subir.

Et personne ne fait le poids quand par nos comportements transgressifs des lois etvaleurs et ordres divins, nous permettons à quelque démon de nous pousser dans encore plus de corruption, de soumissions, d'addiction, ou dans quelque réaction haineuse, vengeresse, mortrière... !

La seule mielleure solution face et au milieu du mal, c'est de se confier en Yeshoua/Jésus le Messie d'Israël et Christ des nations. Car lui seul s'est tenu sans faillir devant le mal, sans s'y soumettre, sans tomber dans quelue piège, sans pécher, et contre le mal jusqu'à affronter la fin la plus horrible, arrêté comme un terroriste, flagellé, méprisé, bafoué, humilié, n'ouvrant pas la bouche contre ses bourreaux, caril savait qu'ils ne faisaient que se soumettre à la surexcitation et haine hors de raison provoquées par Satan et ses démons.
C'est pourquoi, après que religieux juifs et garnison militaire romaine se soient unis pour le clouer sur un boi de supplice et de mort, il est capaboe de prier pour les humains dont il est venu épouser la sinistre condition : "Père, pardonne-leur, car ils ne savent pas ce qu'ils font." Luc 23:34

On ne sait pas toujours trop ce qu'on fait - par rapport au mal et au regard de la justice et de Dieu.
Mais Dieu lui sait de quoi nous sommes fait, nos faiblesses terribles contre le mal, notre aveuglement et os forces pour faire du mal.
Et i a choisi de vouloir nous sauver malgré ce qu'on peut être et faire d'exécrable. C'est en ce sens, et c'st la raion, pour laquelle Jésus n'a pas bronché pendant tout son calvaire, afin que ce soit les démons et Satan qui soient dépouillés de leur force autoritaire contre nous, pourvu qu'on se confie en Jésus et reçoive de lui par son Esprit de résister au mal et même de remporter des victoires contre le mal et contre les anges satanisés.

Or ni les juifs d'hier et d'aujourd"hui, dans une grande majorité, ni les musulmans (dans leur majeure partie, apparus six siècles après le passage libérateur de Jésus, n'ont cherché à voir en quoi Jésus a bien été le Messie d'Israël et le Christ Sauveur pour toutes les autres nations.
D'où un conflit où c'est encore Satan qui gagne, qui fait tuer, égorger, violer, bombarder, saigner, blesser, souffrir, traumatiser... hommes, femmes et endants.
C'est encore Satan qui gagne du terrain dans les coeurs humains, au point où plus il peut nous diviser, nous morceler, plus il va pouvoir essayer de nous enfermer tous sous sa gouvernance planétaire unique, un totalitarisme étendu comme jamais sur la Terre habitée.

Domination sur tous... Sauf à appartenir au Messie/Christ Yeshoua/Jésus en confessant nos fautes pour ne plus laisser aux démons des droits de nous pousser à mal faire ou de nous retenir quand il faurait faire du bien.

ici >> Guide de prière pour venir ou revenir au vrai Dieu (faire téchouvah en hébreu) <<