Le mot Être se distingue des mots Exister ou Existence.

2 MOTS POUR 2 RÉALITÉS DIFFÉRENTES

On devrait beaucoup mieux les comprendre et les utiliser, car ils peuvent servir à saisir la différence entre deux réalités possibles bien distinctes : ce que nous vivons en ce moment dans le temps qui s'écoule essentiellement au niveau de notre corps.
on fait avec certitude qu'en principe un jour il va se refroidir et se raidir, parce que la vie qui est attachée et qui forme notre âme va le quitter pour une autre destination que la poussière de la terre ou d'une crmation.

Par et dans ce corps, nous pouvons dire que nous existons, mot dont la racine - exit - signifie hors de, sortir, comme aussi en anglais les mot exit pour sortie ou encore Brexit pour la sortie de l'Europe. 

Bien distinct du corps est l'esprit, que la Bible la première en a parlé (déjà par les livres de Moïse qui datent d'environ 3 500 ans). L'esprit est alors la Rouah, le souffle de Dieu en l'homme (seul, les animaux n'ont pas ce souffle-là, on va y venir.

La particularité de la Rouah est d'être un souffle de vie en lui-même éternel, qui se rapporte donc à l'Être, au fait de l'éternité.
Sauf que son attache à nous est un peu comme le parfum pour les fleurs, très volative, d'une nature différente.
Ce qui fait que l'esprit de Dieu en nous peut s'éteindre (si on lui donne l'image d'un feu, qu'il est), peut s'envoler si on prend l'image de la fumée dont le feu est alors ce qui reste de vie en nous, un couple fait du corps et de l'âme.
On peut aussi parler de mort spirituelle* quand cette part de vie divine n'est plus en nous, non qu'elle soit morte - car l'esprit est éternel - mais c'est nous qui mourrons dans cette dimension quand nos comportements obligent l'esprit à se retirer de nous.

NOUS SOMMES BIEN PLUS QUE DES ANIMAUX

Si les singes peuvent descendre des arbres, nous, nous ne descendons pas des singes, de cet arbre évolutionniste qui veut nous faire croire qu'il n'y a que des évolutions hasardeuses, aveugles et aléatoires comme moteur du vivant* et comme origine de la vie et des espèces...

On peut savoir, par la Bible et l'Esprit de Dieu qui en témoigne en tous chrétiens authentiques (qui l'ont reçu), que nous sommes essentiellement une âme - ce qui se dit psyché (psuké) en grec, d'où tous les mots en psy... construits sur cette racine.

L'âme est décrite comme une émergence du corps à partir du sang, c'est-à-dire apparaissant dès le sein maternel.
C'est le siège psychique ou psychisme dont le premier sommet de conscience important à atteindre est la conscience de soi : la conscience que nous existons en tant qu'entité individuelle, distincte de tout le reste. Ce qu'on appelle le moi ou ego, qui développe de l'autonomie aux plans subtils de la pensée, des émotions, de la volonté, avec une capacité de mémorisation.

On peut observer que par les fonctions de notre corps (physiologique ou biologique) et de l'âme, nous sommes conformés comme les animaux, ce qu'on appelle à notre sujet la vie charnelle ou animal. Non que nous venions d'évolutions des espèces animales, mais parce que Dieu nous a créés issue de la matière (vivifiable et vivifiée), avec la même organisation de base physiologique (corps et âme) que l'animal.

Et là on arrive au coeur de ce que nous sommes, avec la question de Quelle pérennité a l'âme ?
Et là, ce n'est pas parce qu'on parle de l'âme distincte du corps, qu'on peut conclure à ce qu'elle est immortelle.
Certes, on peut le croire - comme tant d'autres choses, des pires mensonges aux vérités en passant par des erreurs ou des demi-vérités).
Cependant Jésus et d'autres écrivains inspirés de la Bible disent que l'âme humaine aussi est mortelle. Par exemple ici : "28 Ne craignez pas ceux qui tuent le corps et qui ne peuvent tuer l'âme; craignez plutôt celui qui peut faire périr l'âme et le corps dans la géhenne."Matthieu chap. 10.

QUI ENTRE DANS LA MAISON DE DIEU !?

Le chat du quartier n'a pas le droit d'entrer dans ma maison, car même si je le nourris (dehors), je ne l'ai pas adopté au point qu'il soit chez lui chez moi.
Et Dieu fait de la même manière avec nous : Il fait lever son soleil sur les justes et sur les méchants, sans distinction donc au sujet de certaines bénédictions, mais par ailleurs, il peut, par la dimension spirituelle, donner - ou pas - accès dans sa maison, ou simplement nous laisser exister en-dehors.
Et si cela dépend delui, c'st aussi que cela dépend de nous :

1 - Parce qu'il ne va pas nous obliger à vivre éternellement avec lui si nous ne le voulons pas. Comme si je capturais ce chat, me l'appropriant pour l'enfermer dans mon bien, alors même qu'il me montrerait qu'il ne veut pas.

2 - Par contre, son souhait le plus cher et que nous ne restions pas enfermés hors de sa propriété spécifique qui est immense (un royaume), paradisiaque, baigné de son amour, juste et harmonieuse.
Car dans ce monde, vivant le plus clair ou sombre de notre temps trop éloigné de Dieu, on est comme ce chat qui parfois se trouve en bagarre terrible avec un ou deux autres du même territoire. Il y avait aussi un joli rouquin un moment, et puis un jour, disparu ! Passé sous une voiture ?

Empoisonné (comme j'ai vu, par un voisin dont mon chat allait gratter les semis)...

En ce sens Dieu souhaite nous adopter en pleine propriété, et choisir entre nous appartenir à nous-même, pauvre mortel, ou appartenir à Satan dont les démons attendent notre mort (qui récupère les âmes défuntes séparées de Dieu dans l'hadès ou séjour des morts qui est sa prison spirituo-psychique), ou appartenir à Dieu - le souverain qui est amour, justice, pureté, infinités, est une bonne chose à savoir pour avoir une vraie liberté de choix.

3 - On sait les chats ont été créés propres, sachant recouvrir leurs besoins et ne les faisant pas n'importe où quand on leur donne un lieu pour cela.
Alors pour nous, pourvus d'une intelligence non déterminée comme celle du chat mais libre de faire des choix responsables, en connaissance de cause, c'est la même chose : on doit comprendre que pour entrer dans la maison, il faut vouloir en accepter les règles autant qu'en jouir des biens, de la sécurité, de la paix et d'une liberté intérieure qu'on ne trouvent pas ailleurs.

C'est pourquoi nos saletés passées avec leurs effets qui continuent à déformer notre caractère et nos comportements, on doit vouloir les laisser dehors.

4 -  Comme il faut montrer "patte blanche" pour entrer dans des lieux sélect, comme il faut des mot de passe pour entrer sur des sites internet, il faut se présenter propre devant la porte de la maison spirituelle de Dieu, et pour cela il faut connaître le protocole, simple mais stricte.
Que voilà :

"Si nous marchons dans la lumière (sans faux-semblant, sans hypocrisie, sans vanité), comme il est lui-même dans la lumière, nous sommes mutuellement en communion, et le sang de Jésus son Fils nous purifie de tout péché.
8 Si nous disons que nous n'avons pas de péché (de fautes morales, de méchanceté, de culpabilité...), nous nous séduisons nous-mêmes, et la vérité n'est point en nous. 9 Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité. 10 Si nous disons que nous n'avons pas péché, nous le faisons menteur, et sa parole n'est point en nous." 1ère lettre de l'apôtre Jean, chap. 1

IL NOUS FAUT TOURNER CETTE CLÉ

"Car Dieu était en Christ, réconciliant le monde avec lui-même, en n'imputant point aux hommes leurs offenses, et il a mis en nous la parole de la réconciliation. 20 Nous faisons donc les fonctions d'ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu exhortait par nous; nous vous en supplions au nom de Christ : Soyez réconciliés avec Dieu ! 21 Celui qui n'a point connu le péché, il l'a fait devenir péché pour nous, afin que nous devenions en lui justice de Dieu." 2e lettre aux Corinthiens chap. 5

"C'est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu. 9 Ce n'est point par les oeuvres, afin que personne ne se glorifie." Lettre aux Ephésiens, chap. 2

"Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle. 17 Dieu, en effet, n'a pas envoyé son Fils dans le monde pour qu'il juge le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui. 18 Celui qui croit en lui n'est point jugé; mais celui qui ne croit pas est déjà jugé, parce qu'il n'a pas cru au nom du Fils unique de Dieu. 19 Et ce jugement c'est que, la lumière étant venue dans le monde, les hommes ont préféré les ténèbres à la lumière, parce que leurs oeuvres étaient mauvaises. 20 Car quiconque fait le mal hait la lumière, et ne vient point à la lumière, de peur que ses oeuvres ne soient dévoilées; 21 mais celui qui agit selon la vérité vient à la lumière, afin que ses oeuvres soient manifestées, parce qu'elles sont conformes au bien selon Dieu." Evangile selon Jean, chap. 3

"Que faut-il que je fasse pour être sauvé ? 31 Paul et Silas répondirent : Crois au Seigneur Jésus, et tu seras sauvé, toi et ta famille." Livre des Actes des Apôtres, chap. 16

Telle est la clé à tourner pour passer de seulement Exister (une existence temporaire aléatoire livrée à un destin fait de forces aussi méconnues qu'imprévisibles) à Être (être vivant par l'Esprit de Dieu dès maintenant et pour une vie sans fin dans le prochain univers annoncé qui suivra celui-ci).

Si vous sentez le moment de vous mettre en ordre avec Dieu pour pouvoir être adopté-e par lui dans la demeure principale de son Royaume éternel, >> ici une page qui peut vous aider à formuler une et des prières efficaces <<

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* une autre étude sous le coude, et en attendant mon article de fond sur >> "Les 5 types de mort" <<