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CROIRE, C'EST TOUJOURS UNE QUESTION DE CONTENU

Ainsi vivons-nous, depuis l'origine dégradée de l'humanité, dans un monde (rendu faussement) polythéiste, ce qui se vérifie jour après jour. Avec un Dieu unique, souverain, transcendent mais ne s'imposant pas, et des dieux qui n'en sont pas mais qui tiennent à nos yeux, dans nos cœurs et notre quotidien, cette place supérieure.

Un dieu est donc bien tout: ce dont on ne peut (plus) se passer à partir d'un certain jour ou d'un certain événement. Une réalité inerte ou vivante qu'ons'est soir mis à aimer, soit mis à craindre assez fortement pour qu'il s'impose à nous, d'une certaine manière nous nous possède.
Et quand c'est un faux-die – comme ils le sont tous, sauf un ! -, la relation avec lui tourne à l'obsession, l'oppression, l'addiction, la possession, la peur ou une joie autant hilare qu'illusoire, avec au fond un mal-être, un mal-vivre croissant, des pressions, irritation, colère, haine irrationnelle... qui peuvent pousser jusqu'à se tuer, ou tuer quelqu'autre(s).

C'est qu'alors, après une personne, un objet, un produit ou une pratique de nature idolâtre, un esprit mmaléfique, un démon, est venu se greffer sur ce qu'on fait de mal au point de rendre de nous faire basculer dans quelque irréparable contre soi ou contre quelqu'un.

Seul le vrai Dieu, qui est à l'oigine de l'univers, du vivant et de tout, rend libre qui se confie en lui. Libre des oppressions et tracas suscités par tous les faux-dieux.

Jésus a dit – et il le fait – que par sa parole et une réception qui permet à l'Esprit Divin de l'opérer en nous, on devient libre : l'aliénation invalidante produite par la force du mal qui nous habite ordinairement descend d'un niveau de domination à un plan où sa dynamique devient nulle à maîtrisable.
« Jésus dit aux Juifs qui avaient cru en lui : Si vous demeurez dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples; vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous rendra libre » (du péché, la force qui pousse à mal faire) Jean 8. 31-32.

PARTICULARITÉ DES RELIGIONS

Les religions rendent-elles donc libre ?
Que nenni ! Jésus est venu démontré, par son rapport de paroles et de pensées avec les chefs religieux défenseurs de la Torah (la loi formant le judaïsme), que la religion – comme l'idolâtrie des Romains qui avaient lusieurs de dieux – ne procure pas plus de vie et de liberté que l'athéisme, mais tue ! Car les acticles exprimant les exigences de la justice et sainteté divines n'ont pas en eux-mêmes la force de venir habiter notre nature irrémédiablement imparfaite et toujours défaillante.

Même monothéiste, même dites chréiennes, les religions ne rendent personne libre de connaître Dieu, de dominer sur le mal qui provoquent les transgressions.
Ce que le Messie/Christ a amené est la connaissance et l mise à disposition de la Grâce que Dieu. Un véritable moyen d'être juste que Dieu peut accorder, sans efforts et sans œuvres légalistes contraignantes.

Ce qui est possible car Jésus s'est fidélement soumis à toutes les exigences de la religion pour mettre un terme défintif à ce genre de pratiques qui ne résoud rien de notre condition ordinaire (adamique) de pécheur, de fauteurs ennemis de Dieu.
C'est pourquoi l'Evangile est une Bonne Nouvelle qui met, du côté de Dieu, fin à ce système institutionnel qu'est la religion « car Christ est la fin de la loi, pour la justification de tous ceux qui croient. » Romains 10:4

Cela signifie que tous ceux qui persistent à rester attachés à une religion quelconque – plus qu'à Christ – ne peuvent obtenir de leur pratique qu'un seul bénéfice : Celui de se voir pécheur, fauteur, infidèle, hypocrite, religieux mais n'aimant pas Dieu.
Dès lors le fruit de la vie de Dieu en nous (l'amour, la bonté, le pardon, la bienveillance,la paix intérieure, une foi qui plaît à Dieu...) n'est pas notre partage.

Cela dit et étant écouté, chacun est placé pour l'immédiat - et peut-être plus pour demain ou dans une heure -, par l'Esprit Divin, en position de pouvoir choisir « entre la vie et la mort ». La vie étant celle de Dieu qu'on a besoin de recevoir pour devenir vraiment spirituel ; la mort étant la condition habituelle insuffisante et insatisfaisante qu'on connaît jour après jour.

D'autres articles de ce blog guide vers plus de paroles encore pouvant permettre à l'Espit de Dieu de vous toucher ou parler.
Ainsi ici qu'>> une page qui peut vous aider dans une prière qui vous amène dans une relation ouverte et vivante avec le seul vrai Dieu <

Que pouvait-il faire de plus que de venir en chair et mourir crucifié 
- pour nous montrer combien nos fautes - qu'il prend alors sur lui - ont des conséquences terribles : les souffrances, le non sens, et la mort ;

- pour nous sauver de la puissance addictive du mal sur chacun de nous et d'une mort spirituelle plus grave encore que la mort physique ;

- pour qu'on puisse recevoir son Esprit comme force pour nous éclairer, pour nous convaincre de ce qui est vrai, pour nous enseigner en vérité l'histoire du monde et la connaissance de soi, et encore comme la vie même éternelle de Dieu qu'il partage avec nous...

La Bible, 1 Jean 4 : "La crainte n'est pas dans l'amour, mais l'amour parfait bannit la crainte; car la crainte suppose un châtiment, et celui qui craint n'est pas parfait dans l'amour. 19Pour nous, nous l'aimons, parce qu'il nous a aimés le premier. 20Si quelqu'un dit: J'aime Dieu, et qu'il haïsse son frère, c'est un menteur; car celui qui n'aime pas son frère qu'il voit, comment peut-il aimer Dieu qu'il ne voit pas ?…"

"Car, lorsque nous étions encore sans force, Christ, au temps marqué, est mort pour des impies. 7 A peine mourrait-on pour un juste; quelqu'un peut-être mourrait-il pour un homme de bien. 8 Mais Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous. 9 A plus forte raison donc, maintenant que nous sommes justifiés par son sang, serons-nous sauvés par lui de la colère. 10 Car si, lorsque nous étions ennemis, nous avons été réconciliés avec Dieu par la mort de son Fils, à plus forte raison, étant réconciliés, serons-nous sauvés par sa vie. 11 Et non seulement cela, mais encore nous nous glorifions en Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ, par qui maintenant nous avons obtenu la réconciliation.

12 C'est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu'ainsi la mort s'est étendue sur tous les hommes, parce que tous ont péché,. 13 car jusqu'à la loi le péché était dans le monde. Or, le péché n'est pas imputé, quand il n'y a point de loi. 14 Cependant la mort a régné depuis Adam jusqu'à Moïse, même sur ceux qui n'avaient pas péché par une transgression semblable à celle d'Adam, lequel est la figure de celui qui devait venir. 15 Mais il n'en est pas du don gratuit comme de l'offense; car, si par l'offense d'un seul il en est beaucoup qui sont morts, à plus forte raison la grâce de Dieu et le don de la grâce venant d'un seul homme, Jésus-Christ, ont-ils été abondamment répandus sur beaucoup. 16 Et il n'en est pas du don comme de ce qui est arrivé par un seul qui a péché; car c'est après une seule offense que le jugement est devenu condamnation, tandis que le don gratuit devient justification après plusieurs offenses. 17 Si par l'offense d'un seul la mort a régné par lui seul, à plus forte raison ceux qui reçoivent l'abondance de la grâce et du don de la justice régneront-ils dans la vie par Jésus-Christ lui seul. 

Ainsi donc, comme par une seule offense la condamnation a atteint tous les hommes, de même par un seul acte de justice la justification qui donne la vie s'étend à tous les hommes. 19 Car, comme par la désobéissance d'un seul homme beaucoup ont été rendus pécheurs, de même par l'obéissance d'un seul beaucoup seront rendus justes. 20 Or, la loi est intervenue pour que l'offense abondât, mais là où le péché a abondé, la grâce a surabondé, 21 afin que, comme le péché a régné par la mort, ainsi la grâce régnât par la justice pour la vie éternelle, par Jésus-Christ notre Seigneur." Lettre biblique aux Romains chap. 5.

Ainsi,"Crois au Seigneur Jésus, et u seras sauvé-e, toi et ta famille".

Pour entrer dans une relation vivante avec Dieu, épurée de vos fautes et de tout mal, >> ici une page pour guider dans une ou des prières efficaces <<

Soyez maintenant touché-e par la Grâce divine !

Si vous désirez prier* pour vous en remettre au Dieu qui a créé le monde et qui nous rachète de nos fautes >> ici un guide de prières qui peut y aider <<

Bon jour, bonne semaine, bonne suite de vie,
soyez béni-e.

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* Prier c'est tout simplement parler à Dieu, comme on parle à quelqu'un qu'on ne voit pas dans un téléphone, dans la confiance que ce qu'on dit là où on est, il l'entend là où il est.

Personne n'a une vie clean devant Dieu.

Nous faisons tous le mal d'une manière ou d'une autre, et cela finit par nous attirer des mauvais coups, qu'il faut bien appeler sanctions ou jugements.

Les jugements qui peuvent nous atteindre sont précédés d'avertissements, d'alertes, que nous n'écoutons généralement pas suffisamment. 

Exercés par main humaine ou par tout autres moyens naturels ou surnaturels, les jugements dont nous sommes victimes sont donc des coups d'arrêt ou des réorientations importantes venant juger notre culpabilité.

Ils sont donc en partie initiés par nous-mêmes et, au plus haut niveau des décisions, par un ou des esprits de l'ordre démoniaque ou satanique, qui se font exécuteurs ou huissiers d'une justice qui est, même si nous l'ignorons.

Nul n'étant sensé ignorer les lois de Dieu ou de sa conscience personnelle, les jugements tombent même si nous ne savons pas de quoi il s'agit et pourquoi cela arrive.

Etant provoqués par des esprits maléfiques tombés sous le règne de l'insjustice, les jugements ne sont pas forcément justes, pas forcément proportionnés au mal produit par la victime préalablement à ce qui lui arrive de (très) fâcheux.

Aussi Dieu intervient bien souvent au coeur ou juste dans la suite d'un jugement, sa volonté et sa suprématie étant de pouvoir nous faire bénéficier de sa grâce. (Mon accident - accessible en cliquant sur Accueil de ce blog - est typique de la rencontre d'un jugement et de la grâce divine).

LA SOLUTION

La grâce de Dieu peut s'expérimenter de manière même particulièrement sensible, sans pour autant que Dieu se fasse connaître à notre conscience.

Beaucoup expérimentent cet état de fraîcheur, de libération, de bien-être jamais connu, surnaturel, inattendu, sans la moindre idée que c'est Dieu qui leur fait grâce suite à un jugement, une cassure sévère dan leur continuum d'existence.

Mais ce que Dieu veut et met en oeuvre par un jugement accompagné d'une intervention surnaturelle bénéfique de sa part, c'est se faire connaître à nous en conscience.
Pour cela notre part doit consister en un mouvement de recherche - de compréhension, de réflexion, de sens, de spiritualité -.

C'est un point de nouveau départ, mais  surtout pour avancer désormais jusqu'à ce que nous arrivions à un point crucial : Le point de notre séparation avec Dieu où tout peut se mettre à basculer plus significativement dans sa grâce.

Ce point est en forme de croix, comme à une croisée de chemins, où d'un côté apparaît le mal que nous avons fait dont nous portons la responsabilité ; et de l'autre nous est présentée la mort de Jésus. Car il a donné sa vie pour que, payant le prix de nos fautes par sa crucifixion, nous en obtenions le pardon, ce qu'est la grâce de Dieu face au mal et à ses conséquences.

La Bible, 2 Corinthiens 5:19 "Car Dieu était en Christ, réconciliant le monde avec lui-même, en n'imputant point aux hommes leurs offenses, et il a mis en nous la parole de la réconciliation. 20 Nous faisons donc les fonctions d'ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu exhortait par nous; nous vous en supplions au nom de Christ : Soyez réconciliés avec Dieu ! 21 Celui qui n'a point connu le péché, il l'a fait devenir péché pour nous, afin que nous devenions en lui justice de Dieu."

Pour rendre ce transfert de culpabilité et de sanction effectif, nous n'avons

1/ qu'à admettre que nous sommes pécheur/pécheresse, coupable d'avoir fait du mal (contre Dieu et contre...), e2/ croire que le salaire de nos fautes - la mort qui est le prix juste, nécessaire, maxi et payé - a été réglé par Jésus en son corps et dans son âme lors de sa double agonie, au jardin de Gethsémané (pour l'acceptation de mourir pour les autres à 33 ans) et sur le Mont Golgotha (souffrances et mort effectives par crucifixion).

Pour vous aider à formaliser par des mots un vif désir de rapprochement et de paix avec Dieu, ici >> une page avec une prière efficace (dans la mesure de votre sincérité bien sûr) <<.

Soyez béni-e et conduit-e par son Esprit en relation avec ce Dieu véritable, créateur et rédempteur, qui est.

... Cela est d'autant plus vrai que nous vivons déjà avec une conscience éclairée sur les réalités divines et plus largement des cieux autres que celui que nous aprecevons.

Dans tous les cas la volonté de Dieu est de sauver d'une perdition définitive de notre personne unique quiconque réalise que Dieu est réel, qu'on est maléfiquement séparé de lui, et désire trouver la paix avec lui par le pardon de ses fautes.
Pour aider à une éventuelle réconciliation avec Dieu si vous sentez que c'est pour vous le moment (et peut-être le moment ou jamais), >un guide de prière se trouve là <

Soyez bénie-e jusque vivre ce surcroit de vie spirituelle qui ne fait pas partie intégrante de notre existence naturelle, mais se reçoit en conscience de Dieu...