- Oui sans les mâles dit une certaine femme !
- Sans les femmes dit un homme qui en a connu des méfaits.
- Sans ses pauvres qu'il faut traîner dit un riche exacerbé !
- Sans les riches qui n'ont pas d'altruisme et de pitié.
- Sans ces pluies folles qui noient encore notre dernier salon ;
- Sans cette sécheresse surtout, qui asphyxie mes récoltes.
- Plutôt sans les religions dit l'athée qui veut se désaliéner,
qui cherche une paix intérieure sans encore la trouver ;
- Sans ces mécréants qui vivent du vice comme des sangsues
dit un croyant qui s'astreint à la morale, sans pour autant le devenir.
- Sans cet acnès sur mon visage dit la jeune fille qui fleurit mal,
et ces garçons qui nous harcèlent à Sarcelles à Hollywood et ailleurs ;
- Sans ces filles aux beaux cheveux qui nous excitent disent le garçon
et l'émigré solitaire qui avait cru que...
- Sans ces émigrés justement, dit l'indigène qu'ils gênent
et l'autochtone qui perd de sa culture les us et les repères.
- Sans ces transgéniques qui ne pensent qu'à faire progresser
les espèces, végétales animales et pourquoi pas humaine ;
- Sans ces naturalistes qui ne veulent que du bio kacher hallal ;
- Sans ces écolos de bureaux qui nous bassinent
Contre les nôtres dit l'agriculteur, contre l'éolien
et le nucléaire et qui marchent à l'électrique ;
- Sans ces chercheurs de profits à tous prix, qui pillent la planète
sans penser à nos enfants, dit encore l'écolo qui transitionne.
se fait homosapiens sapiens ruralis.
- Sans ces politiques et lobbistes et pédagogistes invertébrés
disent des raisonnables départis des centres et des bords
que trouble le wokisme sans frein accélérateur bloqué.
- Sans ces patrons qui ne pensent que pognon dit le travailleur
excité par le syndicat verrue du communisme guerrier dit le patron
qui travaille lui aussi sans se mettre en maladie quand ça n'va pas.
Oui la vie pourrait être comme une femme non grimée et vertueuse
qui trouve dans sa maison et des enfants le mieux à faire, le mieux à vivre
dans une société où la convoitise ne serait pas sans cesse attisée
par dieux Médias et Publicités, où la jalousie serait vue comme un fléau,
Et le contentement avec moins serait un précieux gain dit le sage.
- Sans ces faux-sages qui rêvent de vertus en se privant du plaisir dit l'hédoniste ;
ou qui rêvent d'un paradis sans rien oser bouger dit le social-utopiste.
- Sans le péché dit encore une voix à demi étouffée,
ce mal à plusieurs têtes qui fait manquer les buts nobles et bons, le bien
et la paix la plus véritable, du cœur, le repos dans l'action ;
- Plutôt sans ces concepts périmés comme Prosper dit le philonoosseur
qui voit l'absurde partout dehors dans l'enfer que sont et engendrent les autres.
- Sans le mal insiste le vrai laïc - non religieux qui croit en Dieu -,
qui ne veut pas jeter « le bébé avec les eaux sales de ses bains »
pour sombrer dans l'inconscience du matérialiste qu'il a été.
- Et donc, dis-nous; toi seul contres tous dit l'agnostique aiguillonné,
explique ta solution ! Que proposes-tu si tu ouvres encore la bouche ?
- Je dis qu'on a à se repentir, à revenir de la fable évolutionniste
qui nous réduit à l'animal et nous rend pire que tous ; Je dis revenir
des luttes ntestines insufflées par Satan dans la tête des Marx,
des Nietzsche..., plaidant coupable chacun pour ses propres méfaits,
pour son orgueil, pour cette folie d'avoir érigé le hasard en dieu
et de vouloir encore tomber en Scylla avec l'Intelligence Artificielle ;
Demander – demandez ! - pardon pour le mal fait sans même s'en apercevoir
tant l'aveuglement peut changer le mal en bien et le bien en mal.
Et je mérite, parlant ainsi, aux yeux de plusieurs l'internement ou la mort
si je persiste à croire encore et dire qu'existe un Dieu réel Créateur de tout
- et de nous ; des mains duquel dans notre liberté on s'est échappés,
comme Satan et d'autres anges l'ont fait : Et séduits plus qu'on croit, on les suit,
depuis nos plus anciens parents jusqu'à nos enfants élevés sans quelque saine piété.
- Suffit ! Tais-toi, dégage, s'unissent à crier l'impie et le religieux de toujours,
les mêmes qui mirent Jésus en croix pour l'arrêter et le faire taire.
Mais la vie de la vérité triomphera encore, contre l'hypocrisie, l'égarement,
le mensonge, et toutes les formes d'iniquités, parce qu'il a dit, inébranlable :
- Père, pardonne-leur, ils ne savent pas ce qu'ils font.
Et le Père pardonnera, tous les fauteurs repentants.
Mais celle et celui qui restent avec la boite noire pleine
de leur passé, de leurs péchés, des fautes morales et contacts occultes,
ceux-là devraient s'arrêter d'eux-mêmes avant que ne se casse
par la contrainte, le jugement, leur continuum mortel qui entraîne l'âme
vers un post mortem que les guerres et les viols et les totalitarismes
montrent déjà.
Alors oui, repens-toi !
Il ne s’agit pas de dire : La vie quel gâchis !
Mais bien de différencier les deux, malgré leur semblant d'intrication.
Car la vie – qu’on peut d’ailleurs écrire avec un V majuscule – ne peut être un gâchis en tien.
Le gâchis est dans notre existence.
L’existence est précisément différente de la vie, en ce qu’elle tient de la vie, du vivant, tout en étant autre chose.
C’est en quoi on parle d’existence, mot dont la racine ex parle d’extérieur à..., d’exit en anglais = sortie de…
Au fond, l’existence est de la vie sortie, en dehors, en exil, de (la présence de) Dieu.
Parce que l’existence c’est de la vie – qui en elle-même est bonne en soi, qui tient de l’Absolu – qui comprend aussi de la non-vie, de l’impermanent, d’un semblant d’absolu qui s’appelle « le mal ».
Ainsi notre existence, pour mieux la comprendre, peut s’écrire sous la forme d’un « 3 et 1 font 1 », par exemple de deux manières suivantes :
1 – Nous sommes chacun
- un corps
- une âme
- un esprit
- des relations (horizontales et verticales).
2 – Plus intérieurement nous sommes
- une âme, qui est une structure psychique (du grec psyché qui désigne l’âme), un contenant pouvant recevoir quantité d’informations par le biais externe du corps avec ses capteurs d’environnement phyique, et par 4 prédispositions organisées par le Créateur donnant ce qu’on appelle une capacité d’intelligence, une capacité affective (émotions, sentiments), une volonté et une capacité de mémoire.
- une loi qui pousse à mal faire ou empêche de bien faire : La loi du « péché » qui est une force qui agit ou réagit en opposition à ce qui est bien, bon, parfait ; qui possède le pouvoir de faire le mal, c’est-à-dire de troubler, désorganiser, détruire les ordres d’origine divine.
- l’ego, qui est une émanation de l’âme (comme l’âme est une émergence du corps par le sang), une formation individualisée de la vie capable pour un temps limité et par une liberté relative, de projets, de choix, de décisions personnels (pour ou contre, bons ou mauvais).
- un esprit, qui est une part de Dieu en nous, avec des capacités du bien absolues données en filigrane (à faire se déployer).
Esprit qui ne se mêle pas avec le mal, s’en attriste ou s’en retire, éteint comme une flamme de bougie soufflée par un mauvais vent.
Dès lors qu’il parvient à une conscience de soi qui le lui permet, l’ego se sert des capacités intellectuelles, de mémoire et de volonté, s’approprie des usages du corps, mais aussi subit plus que ne domine d’un côté les mouvements naturels ou éduqués de la l’affect, de l’autre la dynamique de la loi du péché, et de la mort.
La mort est une loi qui s’arroge le droit de mettre un terme à la vie dans le corps (dite vie physique ou physiologique) ; avec la force du péché – qui peut aussi venir de l’extérieur sous forme de tentation, de séduction ou de peur – la mort peut s’étendre à l’esprit, l’obligeant à se retirer (provoquant la mort spirituelle) ; la mort possible de l’âme (fin de la conscience de soi) étant seulement du ressort de Dieu.
Nous pouvons ainsi posséder, nous approprier notre corps – et il vaut mieux bien travailler avec lui que de le maltraiter, car il sait aussi nous le dire – et nos capacités psychiques pour l ‘usage privé (égoïste ou altruiste) qu’on veut en faire.
Mais nous ne pouvons pas nous approprier l’esprit, fut-il notre esprit. Son intégrité est absolue – comme le Dieu qui le met en l’être humain où il ne peut rester sans un accord suffisant entre lui et l’ego, sans une alliance qui peut de plus unir l’âme et l’esprit au point de pouvoir échapper à la mort (spirituelle, voire physique) pour vivre éternellement.
C’est ce qui s’appelle la Rédemption – ou salut ou rachat ou grâce – de Dieu qui s’obtient par la médiation de
- La personne de Jésus-Christ
- sa mort substitutive, expiatoire, propitiatoire et qui fut temporelle dans la mesure où Dieu fit ressuscité son fils et sacrifice le troisième jour ;
- La foi personnelle de qui, entendant les deux premiers points, veut passer de la domination du mal et de la mort à la pérennité de la Vie,
- Le don de l’Esprit de Dieu ou Saint-Esprit qui vient
- dans un tel croyant comme la Vie éternelle dans une mesure appropriée
- Avec lui pour conduire, accompagner, instruire, consoler, fortifier, rendre vainqueur (passant du statut de victime coupable à celui de victorieux pardonné).
« De même donc que vous avez livré vos membres comme esclaves à l'impureté et à l'iniquité, pour arriver à l'iniquité, ainsi maintenant livrez vos membres comme esclaves à la justice, pour arriver à la sainteté. 20 Car, lorsque vous étiez esclaves du péché, vous étiez libres à l'égard de la justice. 21 Quels fruits portiez-vous alors ? Des fruits dont vous rougissez aujourd'hui. Car la fin de ces choses, c'est la mort. 22 Mais maintenant, étant affranchis du péché et devenus esclaves de Dieu, vous avez pour fruit la sainteté et pour fin la vie éternelle. 23 Car le salaire du péché, c'est la mort; mais le don gratuit de Dieu, c'est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur. » La Bible, lettre aux Romains, chap. 6, vers. 19...
« Car Dieu était en Christ, réconciliant le monde avec lui-même, en n'imputant point aux hommes leurs offenses, et il a mis en nous la parole de la réconciliation. 20 Nous faisons donc les fonctions d'ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu exhortait par nous; nous vous en supplions au nom de Christ : Soyez réconciliés avec Dieu ! 21 Celui qui n'a point connu le péché, il l'a fait devenir péché pour nous, afin que nous devenions en lui justice de Dieu. » 2e lettre aux Corinthiens 5.19…
« Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle. 17 Dieu, en effet, n'a pas envoyé son Fils dans le monde pour qu'il juge le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui. 18 Celui qui croit en lui n'est point jugé; mais celui qui ne croit pas est déjà jugé, parce qu'il n'a pas cru au nom du Fils unique de Dieu. 19 Et ce jugement c'est que, la lumière étant venue dans le monde, les hommes ont préféré les ténèbres à la lumière, parce que leurs oeuvres étaient mauvaises. 20 Car quiconque fait le mal hait la lumière, et ne vient point à la lumière, de peur que ses oeuvres ne soient dévoilées; 21 mais celui qui agit selon la vérité vient à la lumière, afin que ses ouvres soient manifestées, parce qu'elles sont faites selon Dieu. » Évangile selon Jean, 3.16…
«C'est ce Jésus que Dieu a ressuscité; nous en sommes tous témoins. 33 Elevé par la droite de Dieu, il a reçu du Père le Saint-Esprit qui avait été promis, et il l'a répandu, comme vous le voyez et l'entendez. 34 Car David n'est point monté au ciel, mais il dit lui-même : Le Seigneur a dit à mon Seigneur : Assieds-toi à ma droite, 35 Jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied. 36 Que toute la maison d'Israël sache donc avec certitude que Dieu a fait Seigneur et Christ ce Jésus que vous avez crucifié.
37 Après avoir entendu ce discours, ils eurent le coeur vivement touché, et ils dirent à Pierre et aux autres apôtres : Hommes frères, que ferons-nous ?
38 Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ, pour le pardon de vos péchés; et vous recevrez le don du Saint-Esprit. 39 Car la promesse est pour vous, pour vos enfants, et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera. 40 Et, par plusieurs autres paroles, il les conjurait et les exhortait, disant : Sauvez-vous de cette génération perverse. » Actes des Apôtres 2.32…
Pour que votre existence ne soit pas ou plus un gâchis !
Tout ce qu’il y a de surnaturel, d’organisé, de dynamique, de calculé, de profond, dans chacun de ces quatre principes et dans leur somme, peut orienter pour faire entrevoir le Réel à qui à des yeux et de l’entendement, voire pour révolutionner qui n’en avait pas la moindre idée.
Le Réel nous est fermé par un voile, le voile de la séparation entre le charnel, notre conscience humaine naturelle, et la sphère spirituelle divine. Sous ce voile, nous croyons et pratiquons la foi sans cesse, tout en étant incapables de croire en Dieu ou d’y croire correctement, de manière spirituelle.
Ce voile ne se lève qu’en Dieu, par son Esprit, à l’un des moments qu’il voit les plus propices pour que ses interventions gracieuses paraissent au seuil de notre conscience, venant l’élargir par un ou l’autre des rayons de sa lumière unique et plurielle (voir l’image biblique des sept lampes).
Alors il faut revenir de cette aberration de vue accidentelle et accidentée, anormale et devenue normalité, qui tient du rétrécissement du champ visuel (causé par des éclairages extérieurs aveuglants et une pression interne qui détruit périphériquement les cônes et les bâtonnets formant la rétine).
CHANGER DE PARADIGME (COMME ON DIT)
C’est se secouer de préjugés, d’opinions, d’aberrasions de vue, du formatage premier par lequel on est introduit dans l’univers de la conscience. Une crise existentielle profonde permit à Dieu de révéler à René Descartes sa méthode, ce qui lui fit écrire : « Pour atteindre la vérité, il faut une fois se défaire de toutes les opinions qu’on a reçues, et faire tout à nouveau le système de ses connaissances. »
Lorsque quelqu’un donc, dit qu’il ne croit qu’à ce qu’il voit, il se leurre lui-même par ignorance du processus de la foi qui fait son fonctionnement quasi permanent. Voit-on l’air que l’on respire, sa qualité et sa nocivité ? Voit-on la terre tourner autour du soleil ou le contraire qui est malgré l’évidence une mauvaise vue ?
De même celui/celle qui dit ne pas croire en Dieu croit mal, d’une part car il faut beaucoup plus de foi pour croire que c’est par un Grand Hasard et ses petits hasards que tout l’univers est apparu et s’est organisé ; d’autre part parce que l’athée est un croyant comme les autres, qui use du principe de foi pour croire qu’il n’y a pas de Dieu ou que Dieu n’existe pas, ce qu’il ne peut de son point de vue ni savoir ni démontrer.
Bref, on est tous d’abord et essentiellement des croyants, et chacun sera plus ou moins motivé, de l’intérieur ou par des influences extérieures, pour voir ce que cela donne de partir du postulat que Dieu est, ou de celui qu’il n’y a pas de Dieu connaissable et qui nous connaît.
Ainsi cherchons à avancer comme un train sur des rails stabilisés ou comme un bateau dont l’étrave ouvre la mer des vérités pour en tirer des connaissances justes, des expériences indéniables, une foi spirituelle ancrée qui pose en nous des certitudes et produit de bonnes actions, des œuvres selon Dieu.
BIEN ET MAL, JUSTE ET FAUX, SAVOIR ET/OU CALCULER
« Bonnes actions » car nous savons bien que les actions mauvaises ne sont pas que le lot des autres ! C’est-à-dire qu’on doit être comme ce chat que j’ai vu littéralement réfléchir, calculer, supputer, analyser sur plusieurs jours, comment il pourrait bien monter à l’échelle d’un lit gigogne comme il voyait faire.
Comme il était parfois à regarder ce sommet devenu tentant et à sa vue inatteignable, j’ai pensé lui poser les pattes avant sur les premiers barreaux pour qu’il comprenne que lui aussi peut grimper par cette échelle.
Et quelquesjours après,sentant qu’il avait trouvé où et comment poser ses quatre pattes sur les barreaux (étroits et ronds), il réussit du premier coup ! Il avait fait le chemin mental de cette ascension : Extraordinaire !
Alors nous aussi mettons notre foi en action pour des dépassements qu’on ne soupçonne même pas... tant que quelque chose ou quelqu’un ne vienne soulever un coin du voile* : Il avait fallu que je l’amorce, simulant en ce chat de son potentiel, pour que cet accès soit aussi pour lui (et à la suite il ne s’en est pas privé).
Concernant la foi qui doit être activée en vue d’une bonne connaissance de Dieu et des espaces spirituels, je ne saurais que trop vous orienter vers les paroles de Jésus et tout son Evangile qui forme le Nouveau Testament, et plus largement vous inviter dans la foulée à « poser les pattes sur les barreaux étroits et ronds » de toute la Bible.
« Car la foi (d’ordre divin)vient de ce qu’on entend, ce qu’on entend de la parole de Christ (l’Évangile ou Nouveau Testament). » Lettre aux Romains chap. 10, vers. 17
________________
* Il est intéressant de noter qu’en grec (langue fondatrice avec le latin de notre français) la vérité se dit alétheia. Ce mot vient du mot-racinelanthanoqui signifie voilé, caché, masqué, précédé duanégaitf. La vérité est donc ce que nous avons à rechercher, à mettre en lumière, étant un dévoilement en elle-même. _______________
UN MOTEUR PRÉ-PREMIER !
Le fait que ce principe d’appel à… ou de foi semble se réduire à une dynamique spécifique aux règnes animal et humain, n’empêche pas qu’on puisse parler d’une force élaborée intelligente universelle pour trois raisons :
1 – LA SUPRÉMATIE DU VIVANT
Parce que le vivant est bien plus important, si ce n’est en quantité du moins en capacité, potentialité, puissance et effets que ce qui fait le monde inerte minéral, pesant, inanimé ou même végétal.
2 – LA NÉCESSITÉ PARLANTE DE TOUT
Le règne végétal avec ses minéraux et ses fonctions dynamiques est une part importante nécessaires des environnements, qui fait la jonction entre les âmes capables de se mouvoir d’elles-mêmes et tout ce qui n’a pas de possibilité de se déplacer soi-même.
Plus largement, la Bible enseigne qu’au delà de nos capteurs et sens immédiats limités, les choses inanimées du ciel et de la terre ont des langages dont les signes peuvent nous parler, recevoir une interprétation, perception ou compréhension au plan de la conscience individuelle.
« Les cieux racontent la gloire de Dieu, Et l'étendue manifeste l'oeuvre de ses mains. 3Le jour en instruit un autre jour, La nuit en donne connaissance à une autre nuit. 4Ce n'est pas un langage, ce ne sont pas des paroles Dont le son ne soit point entendu : 5Leur retentissement Parcourt toute la terre, Leurs accents vont aux extrémités du monde... » Psaume 19
On sait que des animaux ont des sens bien plus développés ou plus nombreux que nous. Des expériences surnaturelles au-delà de notre monde sensible, ont permis à quantité de personnes de voir des couleurs que nous ne voyons pas en étant dans ce corps, de voir des anges ou Jésus ressuscité, ou encore de sentir la réalité et un peu de l’intensité permanente de l’amour de Dieu (amour qu’il est).
On a par exemple découvert une confirmation de la création temporelle de l’univers (dit le Big bang en science), en captant et comprenant que le bruit produit par cet événement se propage encore sous nos yeux ou à nos oreilles, ce qu’on appelle « le fond cosmologique diffus », qui se voit sur des téléviseurs allumés ne diffusant pas d’émissions, sous forme de « neige », ou se capte avec des instruments qui amplifient nos dispositions sensibles ordinaires.
3 – DIEU A, EXERCE ET PARTAGE LA FOI
En toute logique et raison bien construite, voire par simple bon sens, on peut admettre que ce principe a été introduit (incrusté, enchassé et scellé) dans l’univers parce qu’il était préalablement dans la nature créatrice de qui ne peut être Hasard et aléatoire, mais est forcément (un) Dieu dont les capacités propres, extérieures et nettement supérieures à tout ce qui est là de visible et d’invisible, unifié et diversifié, ont été dispatchées. Semées avec précision et à la volée, partagées avec sagesse, amour et joie (donne à penser l’Esprit même qui était dès avant les oriines, qui va et qui vient et qui fait).
De la sorte, personne vivante dont nous sommes une infime mais significative représentation, Dieu peut nous instruire, révéler, faire connaître du monde, de nous-même et de Lui, ce qu’il veut quand il veut, qui est caché ou découvert seulement en partie, ce qui est du bien et du mal – cette dualité problématique essentielle à connaître qui tient compte et résulte du jeu des fixités et d’une liberté bien réelle accordée à ses créations supérieures dont nous sommes.
Quelle foi de Dieu dans cette liberté consentie une première fois, lors de la création des anges, sans le moindre soupçon qu’ils pourraient trouver en elle un moyen de sortir du Bien (à la fois total et infini) !
« L’amour ne soupçonne pas le mal » (1Corinthiens 13,5).
Mais pourrait-on surprendre Dieu deux fois, comme s’il ne tirait pas des leçaons des expériences de la liberté !
PLAN A/B POUR LA TERRE
Alors par la foi et ses autres attributs, il réorganisa la terre dévastée par les anges de la rébellion et nous forma selon tout un plan à deux niveaux.
Un plan où tout était bien et beau et bon – et même très bon –, avec des libertés comprises et sans rien de mal comme cela nous est dit succinctement par les chspitres 1 et 2 du livre de la Genèse.
Et puis, incluse partout, en potentialité – au cas où ! –, la capacité pour cet ordre parfait de basculer dans un désordre générique par l’introduction du mal (existant parmi les anges) au plan de l’âme humaine.
D’un seul coup, par ruse, Satan le créateur du mal, réussit à séduire le genre humain tout entier (potentiellement) compris dans le premier couple créé.
Mais cette fois Dieu avait de l’avance sur les anges déchus ; il avait tout prévu, et non seulement pour faire face à cette éventualité, mais pour réduire à l’impuissance totale les créatures malignes.
C’est pourquoi nous apprenons par le chapitre 3, que Dieu fit des habits de peau pour couvrir d’Adam et de la femme la nudité, résultat de l’extinction soudaine de leur lumière intérieure (l’esprit) et de sa radiation puissante.
Voilà la nouveauté incuse dans la réorganisation terrestre : la mort !
Pour que le mal ait une fin, il fallait inventer la mort ; cela n’avait pas été prévu lors de la création des anges : Ils sont tous et restent des esprits éternels. (Seul un « étang ardent de feu et de soufre » pouvant réduire un jour les porteurs invétérés de mal… Apocalypse 19,20 et 20,10…
Voilà pourquoi nous sommes mortels, de trois types de mort bien distinctes, spirituellement, physiquement et psychiquement.
Alors que la partie A du plan aurait pu ouvrir sur une éternisation des humains par l’arbre de la vie (Genèse 3,22-24).
A cet endroit la mort – que figure aussi la loi d’entropie parmi les forces fondamentales de l’univers – est entre dans le concert terrestre devenu discordant et létal. Et si ce couple ne meurt pas physiquement sur le champ (mais spirituellement oui), c’est un effet de la prédisposition divine qui accorde aux coupables du temps pour se racheter ou être rachetés de leurs fautes.
DESORMAIS LA PLANETE DES SACRIFICES
Un sacrifice est une souffrance occasionnée, acceptée ou subie, normalement avec pour résultat de réduire ou faire stopper du mal ou de le changer en un bien nouveau. On parle de rachat ou rédemption.
Après le premier sacrifice initié par Dieu en Eden, se sera par la suite et avant un dernier acte typiquement divin, le moyen d’activer sa foi dans la volonté et l’idée de sacrifier une vie – inoocente – pour en sauver une autre – coupable –. C’est un prix à payer.
Et nous avons à entendre, avec la même actualité et nécessité qu’alors, cette information intemporelle que par le sacrifice de la vie pure, parfaite, innocente et donnée de Jésus (comme jadis par la mort d’agneaux, de jeunes taureaux ou de tourterelles) les vies coupables, marquées, souillées, impreignées par le mal, peuvent être purifiées, pardonnées, libérées, sauvées de la mort spirituelle qui déjà est en elles.
Ce qui fait écrire l’apôtre Paul à des coupables acquittés : « Vous étiez morts par vos offenses et par vos péchés, 2 dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l'air (Satan), de l'esprit qui agit maintenant dans les fils de la rébellion. Nous tous aussi, nous étions de leur nombre, et nous vivions autrefois selon les convoitises de notre chair, accomplissant les volontés de la chair et de nos pensées, et nous étions par nature des enfants de colère, comme les autres.
Mais Dieu, qui est riche en miséricorde, à cause du grand amour dont il nous a aimés, nous qui étions morts par nos offenses, nous a rendus à la vie avec Christ (c'est par grâce que vous êtes sauvés); il nous a ressuscités ensemble, et nous a fait asseoir ensemble dans les lieux célestes, en Jésus-Christ, afin de montrer dans les siècles à venir l'infinie richesse de sa grâce par sa bonté envers nous en Jésus-Christ.
Car c'est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu. Ce n'est point par les oeuvres, afin que personne ne se glorifie. 10 Car nous sommes son ouvrage, ayant été créés en Jésus-Christ pour de bonnes oeuvres, que Dieu a préparées d'avance, afin que nous les pratiquions. » Ephésiens 2,1…
Pour nous donc, et à la suite pour tout cet univers (qu’on autre remplacera), le mal est résolu, prend fin et prendra entièrement fin qu’en vertu du sacrifice de Dieu manifesté en chair.
La gloire que Dieu peut tirer de ce plan terrestre et humain aux répercussions cosmiques, vient de ce qu’il n’a pas mis totalement à mort tous les coupables qui le mérit(ai)ent sur le champ, mais il a accordé bien des grâces, bien des sursis et reports de condamnation, secouru même du seul fait de son amour (bonté, compassion, miséricorde, charité) des égarés sans solution pour continuer à vivre.
Au plan de la rébellion angélique, il ne l’a pas matée (mis échec et mat) par sa puissance inégalable qui aurait pu avoir un effet instantanée, mais il a choisi de réduire les forts par les faibles, les très grands et puissants anges malins et méchants par les petits êtres humains.
C’est typiquement l’histoire réelle et préfigurative du petit berger David qui, avec une fronde, un caillou et sa foi terrassa le géant philistin arrogant Goliath (1Samuel 17).
C’est d’après sa méthode de lutte contre le mal que le Dieu éternel prophétise dès la chute que la postérité de la femme écrasera la tête du mal – aujourd ’hui nous savons que c’est par Jésus de Nazareth en son temps –, ce qui aussi a été annoncé à une jeune fille d’Israël Myriam, fiancée à un Joseph et qu’on appelle Marie.
De fait par le sacrifice dont Jésus s’est laissé faire conformément à une volonté et justice divines, et par la foi de quiconque le croit, la question du mal est résolue depuis près de deux mille ans et jour après jour pour beaucoup… la plus grande partie de la somme des souffrances, conflits, guerres, attentats, barbaries, atrocités et autres perversités planétaires vécus depuis, étant essentiellement des conséquences de la méconnaissance, de l’occultation ou du refus de croire cela, dans un manque navranr d’amour de la vérité.
Voilà pourquoi nous restons et enfonçons plus que jamais dans des situations de tensions, de crises, d’insécurité, de chaos jusqu’à assister à la déconstruction culturelle des sociétés issues du christianisme et à une tentative (ultime) de changer les ordres divins les plus fondamentaux, de les retourner, les confusionner, au profit d’une meilleure empreinte (non pas carbone mais) démoniaque des existences et des mouvements, comme annoncé depuis longtemps dans le Saint-Livre.
La victoire sur le mal est dès lors pour chacun-e de nous un effet direct (causalité) et un potentiel accessible à tous moments, saisissable par la foi comme il suffit de prendre d’un livreur un cadeau exceptionnel contre signature.
Ce n’est qu’ainsi que science et foi sont réconciliées, comme nous le sommes avec Dieu en acceptant les vérités essentielles et plus jamais le mensonge, la justice et plus jamais les iniquités, le pardon à la place du péché, du ressentiment et de la vengeance, la justesse et beaucoup moins d’approximations.
De la sorte nous serons de la même famille que des Galilée voyant que « Dieu a écrit deux livres, celui de la nature et la bible. », des Newton qui, en perte de mémoire, écrivit : « Si je ne dois me rappeler que deux choses, c’est que je suis un grand pécheur, et Jésus-Christ un grand Sauveur. » C’était là sa plus grande découverte, dit-il.
C’est donc à la lisière de ces deux forêts profondes (matérialité et spiritualité), semblablement à la fois sombres et lumineuses, que j’ai découvert cette manière de dire en quatre points irréductibles et premiers le réel (de l’univers) et le Réel total, « holystique** » qui est la somme de l’Incréé et des créations.
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* holystique, néologisme formée sur la base du mot holistique(complet, total) avec le mot anglais holyqui signifie sacré, divin, saint ou sanctifié.
_________________________
Grandeur de l’humilité d’apprendre encore, de « remettre l’ouvrage sur le métier », d’en tisser encore la trame, éclairés par l’Esprit divin et son développement « l’amour de la vérité ». La Bible, 2elettre aux Thessaloniciens, chapitre 2, verset 10.
C’est là que cette étude s’arrête, le lecteur ayant pour sa part à s’insérer dans cette circulation de la vie faite de routes avec leurs panneaux (dont la Bible est le livre de code), des possibles qu’on peut pressentir ou inimaginables, des expériences de tous ordres, des rencontres attendues ou insoupçonnées, des signes dans la nature et dans le surnaturel, des paroles vivifiantes, des probables, des imprévisibles.
Imprévisibles pour nous, mais pour Dieu sans rien qui puisse jamais le dépasser et qu’il ne puisse tourner en bénédiction nouvelle et supérieure aux précédentes.
Dans des temps troubles, de crises, d'incertitudes et d'insécurité,
on a besoin de trouver quelqu'un qui a de bonnes réponses,, des paroles qui peuvent devenir une ancre pour nous tenir stable dans la vérité,
un souffle toujours neuf pour parler à notre âme naturellement plus... autiste et oublieuse que spirituelle
DERNIÈRES PAROLES CLAIRES ET SOLENNELLES DE JÉSUS AVANT SA CRUCIFIXION
On est toujours dans la série "Les Richesses du Chrétien" (féminin et masculin inside)... qui a comencé >> là si vous ne l'avez pas su <<
Je prie pour que chaque lecteur/lectrice qui arrive jusque là reçoive une manifestation de la part de Dieu ; qu'il vous montre nettement qu'il existe et qu'il est là... aussi pour vous !
Être chrétien-ne, ce n'est plus être comme avant de le devenir ; ce n'est plus être comme les autres qui ne le sont pas.
Ce n'est pas trouver et adhérer à une religion plutôt qu'une autre, c'est un événement intérieur d'une autre nature.
Et cela n'est pas mon invention, c'est ce que Dieu annonce, d'abord par Jésus-Christ lors de sa première venue sur Terre,, puis par ceux qui deviennent authentiquement chrétiens (les apôtres d'abord et les multitudes à la suite).
Parce que, de la même façon que d'une vie sous forme de fœtus nous naissons un jour à la lumière solaire pour une existence toute autre que précédemment, ainsi devenir chrétien-ne, c'est aussi "naître" une nouvelle fois ;
Cette fois-ci, il s'agit de vivre, intérieurement, une naissance toute spirituelle, qui nous fait passer de cette existence seulement et essentiellement solaire (liée à cet espace-temps), dans la réalité même de Dieu, par son Esprit : C'est une dimension supplémentaire que Dieu ajoute à notre nature terrestre : la dimension spirituelle (de son Esprit).
Dans ce monde, il y a des paroles plus importantes, captivantes, productives, parlantes et permanentes que d'autres qui font du bien.
C'est ainsi que certaines deviennent proverbiales ou encore des citations ou livres sans cesse réédités.
Concernant nos croyances, autres qu'en la force de notre porte-feuilles ou de nos propres capacités (par exemple pour avoir et conserver la paix intérieure ou pour garder ou sauver un amour qui peut à tout moment être éteint), la foi en Dieu, le seul vrai Dieu vivant, est le meilleur placement qu'on puisse faire en matière de croyance spirituelle.
Meilleur que tout ce que nous pouvons poser, à sa place, comme autre objet ou sujet central de notre confiance, croyance, besoin d'aide... Qu'il s'agisse de personne, philosophie ou idéologie, tcehnique ou pratique, produit (apaisant ou excitant)... car rien de ce monde n'est assez fort, durable, inusable, assez efficace, secourable, face à ce qu'on peut rencontrer comme épreuves, oppositions, adversités, dont la mort bien sûr au final de notre passage sur cette Terre.
Et comment avoir une foi en Dieu assez juste, confiante, efficace, réelle, pour lui permettre de devenir "notre" Dieu, qui nous entend et nous répond, qui nous enseigne ou même nous délivre de quelque addiction ou nous guérit là même où la médecine ne peut (plus) rien pour nous ?
La Bible répond à cette question importante que "La foi (que Dieu agréé, avec laquelle il est d'accord et qui permet que nous relationnons d'Esprit à esprit avec Lui) vient de ce qu'on entend, et surtout ce qu'on entend de la Parole de Christ." Ro 10.17
Alors ne restons pas sans croyance spirituelle en Dieu, dans l'ignorance de ces paroles si particulières et puissantes* du Christ et Messie Jésus, car c'est en les lisant ou les écoutant que se coule en notre âme, pour un fond pertinent, le langage et message si unique du Royaume divin, les vérités de cette foi (non religieuse mais spirituelle) que Dieu veut nous transmettre via les paroles de son Fils qui est "la parole de Dieu faite chair" Évangile selon Jean 1.14.
Vous êtes-vous déjà interrogé-e sur "la puissance" que peut avoir des paroles !
La parole d'un chef peut mobilier un corps d'armée, déclarer une guerre !
Une de vos paroles peut soutenir quelqu'un au plus bas, ou (le) poignarder !
Quand Dieu décida de réorganiser la Terre après qu'elle ait été rendue informe et vide, entièrement couverte d'eau et sans lumière pour l'éclairer et la chauffer, il dit : "Que la lunière soit, et la lumière fut."
Et ainsi de suite jusqu'à la matérialisation de l'être humain que nous sommes, merveilleux mais désormais bien partiellement, chacun plus ou moins abîmé.
Ainsi croyons les paroles de Dieu - croyez-les plutôt que de croire - une autre croyance !, comme celle des athées matérialistes dont la mythologie consiste à dire que toutes les choses et merveilles du monde sont apparues et ont été organisées par (des) hasard(s)) et (des) nécessité(s) !
Lisez ou écoutez en ayant soin de désirer connaître la vérité, au sujet de Dieu, du sens de notre présence consciente ici, des raisons du mal, et bien sûr de la solution divine qui seule peut sauver notre âme jusqu'au delà de la mort du corps.
Je prie pour que chaque lecteur/lectrice qui arrive jusque là reçoive une manifestation de la part de Dieu ; qu'il vous montre nettement et très vite qu'il est là... aussi pour vous !
Des effets d'optique existent,
qui peuvent nous montrer
une réalité ou une autre,
selon comment on y regarde :
Un vase ou deux profils, ce qui n'est pas du tout la même chose !
Dans le religieux et le spirituel aussi...
CAR IL Y A LUMIÈRE ET LUMIÈRE
Si vous êtes devenu-e chrétien-ne, votre existence est passée des ténèbres foetales de ce monde - qui ne permettent de saisir ni les réalités de Dieu, ni des anges, ni des démons, ni du sens de notre incarnation et de notre devenir éternel possible - dans la lumière comme du soleil - du soleil de la justice gracieuse de Dieu -, qui consiste en l'ajout de l'Esprit Divin en nous, en alliance avec notre âme (notre moi ou ego conscient).
MARCHER SUR LA VOIE FAVORISANTE
Mais attention à ne pas déchoir de cette grâce, savoir que la vie chrétienne se marche sur un chemin droit très particulier, qui n'est
- ni l'autoroute vertigineuse de la "mondanité" avec ses flots d'informations abrutissantes, partisanes du matérialisme athée, mêlées d'immoralité, de corruptions, de manipulations, de compromis, de "magouilles", de libéralismes trompeurs...,
- ni le légalisme dominant d'une religion quelconque, où c'est l'obéissance issues de nos propres efforts qui nous permet - peut-être - de plaire à Dieu, de pouvoir un jour - peut-être le rencontrer après la mort physique.
Pour bien saisir ce qu'il en est de la subtilité entre
- la grâce de Dieu d'une part (qui nous permet de devenir un véritable de Dieu, héritier de ses promesses, et
- la religion d'autre part, lisez ou écouter bien >> ici un enseignement capital (G3) <<
Pour bien suivre, notez que dans ce chapitre le terme "la Loi" est synonyme de religion, où "les oeuvres de la Loi" sont les efforts personnels requis pour tacher d'être un bon croyant, une bonne croyante, qui, malgré ses applications à bien faire, ne peut jamais être sûr-e d'être bien reçuèe par Dieu.
Tout cela constitue quelque forme de croyance qui est sans rapport avec ce que Dieu attend des croyants : qu'ils aient accès à Dieu "par la foi". une vraie foi en Dieu, qui vient de Dieu.
C'est au point où les mots Loi (religion) et Foi sont présentés comme antagonistes, incompatibles au fond.
Bonne lecture ou écoute, toute éclairée par la présence révélatrice de l'Esprit même de ce Dieu qui par la Bible nous enseigne ainsi.
La foi diffère de la croyance, en ce qu'elle ne consiste pas à suivre les préceptes, rituels, obligations légales d'une religion ou d'une autre, mais à croire Dieu sur parole - car Dieu parle, à qui veut le lire ou l'écouter - et à le suivre lui dans une relation vivante de son Esprit à notre esprit et de notre esprit à son Esprit.
OPPOSITION FONDAMENTALE ENTRE RELIGION(S) et ÉVANGILE ou BONNE NOUVELLE DE JÉSUS-CHRIST
Ainsi Dieu n'a jamais donné aucune religion pour que nous nous efforcions sans cesse à la suivre (ce qui s'appelle "les œuvres de la Loi" ou pratiques d'une religion), mais uniquement pour que nous réalisions, honnêtement, en toute objectivité et sans faux-semblant, qu'il est impossible à ces êtres que nous sommes tous, qu'habite et domine des forces intérieures malignes, de suivre fidèlement une loi morale qui exige de nous de faire ce qui est bien, sans faire de mal ou sans effacer au fur et à mesure toutes nos fautes sans exception.
Le bien qui les englobe tous est pour Dieu d'AIMER :
1- lui d'abord,
2 - puis de la même façon aimer ceux qui sont ou entrent dans une relation rapprochée obligée avec nous, et cela nous devons le faire
3 - comme nous nous aimons nous-même.
L'HONNÊTETÉ , UNE DES 2* CLÉS ESSENTIELLES POUR APPROCHER DIEU
La foi authentique que Dieu attend de nous est d'abord que nous acceptions d'admettre honnêtement qu'il nous est impossible d'aimer de la sorte.
Et encore, nous devons croire que par l'Esprit de Dieu reçu en nous, nous pouvons vivre toujours plus cet idéal en comptant non sur nos efforts et notre obéissance parfaite ("nos pratiques religieuses), mais sur "la grâce" de Dieu qui opère la perfection en nous dans la foi au sacrifice de Jésus comme moyen de notre paix avec Dieu, de son pardon, de sa purification, du transfert de sa vie spirituelle comme force qui s'joute à notre âme pour plaire à Dieu.
Les richesses dont le chrétien/la chrétienne peuvent enrichir leur vie intérieure (et même la santé du corps) sont nombreuses, surnaturelles et très concrètes en même temps, source de vitalité, de compréhension, de paix, de repos, d'assurance, d'espérance...
Quiconque croit selon la Bonne Nouvelle de Christ, n'est plus "extérieur" à Dieu, n'est plus quelqu'un 'du dehors" de Dieu, mais se trouve introduit par Dieu lui-même "dans" la dimension spirtuelle de la sphère (l'univers, le royaume) divine infinie.
Prochain article, autres richesses à connaître et dans lesquelles entrer en se les appropriant par la foi (si cela vous intéresse, inscrivez-vous pour suivre ce blog ou recevoir ses informations par newletter).
Que le Dieu vivant vous aide à trouver l'accès en son Royaume et son éternité de vie.
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Un après-midi Dieu fait irruption dans ma vie! Rien de violent, mais avec une force de persuasion telle que d'un coup JE SAIS ! Dieu existe !!! C'est ici mon cheminement depuis ce 1er instant... aussi pour faciliter le chemin à qui cherche le sens de son existence et/ou se demande : Dieu existe-t-il vraiment !? Des questions et réponses dans les domaines de la connaissance de soi, de Dieu, du Réel, Jésus-Christ, spiritualité(s), psycho, philo, actualité... bref, un blog qui englobe des Essentiels ☺ Soyez béni-e.
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