Le chant chrétien a cette capacité unique d'entraîner le coeur, de libérer l'âme de ces pressions du quotidien qui nous privent du bonheur, d'une joir saine.
>> Yawhé << chant au Dieu éternel dont le nom signifie Celui qui est, qui était et qui vient.

Parmi toutes les informations que les ondes déversent chez vous et partout jour et nuit 24/7, quelle part vous accordez-vous pour la protection préente et le salut éternel à venir de votre ame ?...

Bien d'autres à la fin de >> cette page <<

L'Europe comme la France ne peuvent cacher tout l'orgueil et l'ésotérisme malin qui corrompent... tout

HEURES GRAVES DES CRUCIFIXIONS
 

C'est un beau prénom, France, pépite d'or,
Un beau pays aussi comme a chanté Johnny
Que je t'aime, que je t'aime hexagone si joli
Tes montagnes, tes forêts et tes îles aux trésors...

Oui je t'aime Label France, mais pas ce que tu fais,
Pas tes lois renégates, pas l'orgueil de tes voies
Qui sèment en toi des froids, font de toi une proie
Par l'odeur susquée toxique de tes méfaits.


Car les liaisons factices où se mêlent fer argile
Ne peuvent bien longtemps laisser l'âme tranquille
Ni des unes ni des autres d'où montent des relents
Frustrations et aigreurs, et des désirs violents.

Je t'aimais comme une sœur que tu étais
Je sentais bien parfois que le lien se fondait,
Il y a tant d'obscur encore laissé caché
Dans nos cœurs mal-aimés, mal-nés et mal-menés ;

Mais de là à broncher jusqu'à me renverser
Alors que mon bras droit tentait de te garder !
J'en fus si stupéfait, déçu jusqu'à l'offusque
Que je te lâchais là décrochant d'un ton brusque.

Ô Jésus quand Judas l'iscariote, tu le savais,
En arrive un tel jour à la mort te livrait...
Quand vient le temps des indicibles crucifixions,
Douloureuses jusqu'au corps mis en tension,

Où tes lignes sont franchis, ô France,
Tes sillons labourées de sombres malveillances
Auxquelles tu n'as pas crues, que tu pensais gérer
- Mais que tu pensais mal ! – croyant tout mettre sous tes idées.

Tu as nourris le bras qui de la pointe aigüe
De quelques couteaux te piquaient la peau nue,
Tu as couvert le crime par quel amour déraisonné
Espérant que ton cœur « bon » produirait la bonté.

Mais tu t'es trompée – toi-même –, France
Que j'aime mais dont les belles intelligences
Ne sont plus guerre branchées qu'en matérialité,
Argent et apparences fouettant la liberté

Sans mesures, débridée, jusqu'à liberticide,
Créant des lois « divines » forçant ton déicide.
Tu as cru que majeure – à peine adolescente –
Tu savais manoeuvrer les forces incandescentes

De la vie, du pouvoir, de tes procréations
Végétales, animales et tes humaines générations,

Creusant par ta vue glauque, avide et controuvée
Des tombeaux et des fosses, des déchets démembrés

Dont tu n'as plus la honte, car la conscience meurt
Elle aussi, perd le sens des cris et des douleurs,
Se vautre enrubannée dans des visions absurdes
Aux effets sans rime avec raison, déments, lugubres...

C'est l'heure des crucifixions, si ma sœur la femme
Aussi trucide l'homme, en souffle le peu de flamme
Virile, en fait son jouet toy ou un petit garçon
Qui n'a que profil bas pour quelque rédemption.

Homme qui a voulu jouir sans ménage de sœurs émbarquées
Dans le gros Titanic de Mai 68, séduites, manipulées
Par des slogans trompeurs, dénaturés, qui visaient
Leur sexe plus que leur cœur, tu t'en es suicidé.

***
 

Israël, Israël, horloge planétaire d'un temps irrésolu
Où depuis les géants de Noé, Caïn, Ismaël, Esaü,
Frères et demi-frères se battent jusqu'à la mort
Se faisant tour à tour de Satan les bras, encore et encore.

Mais n'est-ce pas pour cela que Jésus est venu
Par l'Esprit fécondeur dans un sein vierge descendu
Pour prendre notre forme et sur lui nos misères
Les plus noires, chargeant bien ses épaules de nos guerres,
 

De nos faillites, de nos forces vives, mortifères et malignes,
De nos choix imposés, de tout ce qui est indigne
Pour un humain créé à l'image d'un Dieu noble et aimant,
Intelligent et juste, qui pardonne... quand on se repent.

C'est pourquoi il est mort, crucifié par la haine,
Rejeté ; par démons de Satan qui excitent sans grand peine
Des chefs comme des foules et jusqu'au dernier sang
Innocent, « la solution finale » croyait-il déjà, jubilant.

Et il jubile encore, devant notre ignorance, et de ce peu de cas
Que nous faisons de ce Martyr, de cette crucifixion-là
Où ses forces s'arrêtent dans cette conjonction, bénie,
De la croix et de la foi qui noie le mal et ranime les vies.

C'est le temps des crucifixions, par guerre ou pandémie,
Par bêtes fauves, par famines où le pain (pourtant cuit) est fini ;
Par des feux, tempêtes et submersions, les cieux sont en colère,
Des esprits en furie poussent au saccage, ravagent des univers
 

Qui n'auront plus de paix, les abus à leur comble.
Les ravissements ne sont plus que pour des bêtes immondes,
Tous les jeux et rires de télé vont cessés, les rues vidées,
Et il ne restera que la chambre où prier pour être sauvé.

Sur la planète des sacrifices depuis Adam devenue,
Il faut toujours payer le prix des joies iniques et incongrues
Comme du mal qu'on y fait, le prix des lits souillés
Et des crimes psychiques d'hantées ou d'antichrist pensées.

L'ypocrisie des religieux, la couardise des athées,
L'insuffisance de tous, les frayeurs vont se montrer
Des plus grands, des plus hauts qui se croyaient perchés
Où il ne peut y avoir ni Dieu ni maître, ni danger.

Finis le clair-obscur des grandes cathédrales
Religieuses, mais de la foi des simples parachevées
Pour la gloire de l'humain autant que celle cherchait
D'un Dieu trop mal connue que bride notre animal.

C'est l'heure de la nuit d'Egypte où les anges de tous maux
Se suivent, le dernier frappant fort s'il ne voit aux linteaux
Le sang pur du rachat qui seul, tel un trou noir
Engloutit les péchés, les délits, calomnies, faux-espoirs...

Car Dieu – le vrai – aime et sauve, ceux qui lui font confiance,
Qui se confie en Lui par le don et le nom de Jésus la semence
Première, qui de la mort sanglante ressuscite et ressuscite
Aussi, en Lui, quiconque veut échapper aux foudres – et vite –,

Aux flots calamiteux que d'aucuns « confectionnent » en secret
… Mais dont Dieu et veilleurs avertissent... qui veut bien écouter,
Disant que Jésus vient. Il revient comme parti, pour chercher
Et pour évacuer des fins d'apocalypses ses croyants maturés...

Sors, sois prompt-e, sans remettre à demain sors du mal,
Quitte la folie d'une marche mondaine où tu n'as à gagner,
Que des coups en retour, du mépris, jusqu'à te faire piller
Fuis les haines, les langueurs, l'impiété que juge le Tribunal

Divin. Trouve l'Avocat, l'Esprit-Saint, le seul substitut, Jésus,
Car le temps est mauvais, temps des crucifixions où des sangs
Vont couler pour n'avoir pas saisi par la foi le pourquoi le comment
De la mort de Jésus dont seul le sacrifice offre grâce aux perdus.
 

C.T. 3 novembre 23

>> Guide d'aide pour prier <<

>> Articles du mois d'Octobre <<

Bonjour,

Connaissez-vous déjà des merveilles de ce qui fait le livre des Psaumes !?
Ce livre est en lui-même de prodigue de sa gestion par l'Esprit-Saint, écrit par une dizaine de personnes qui ne se sont pas forcément connues, au cours d'au moins un siècle d'histoire d'Israël

Ici >> une belle animation vidéo qui expose de manière "holystique"* la construction et le contenu de ce livre biblique de la sagesse et de la poésie qu'est le livre des PSAUMES <<

Pour bénéficier d'une approche guidée des Psaumes selon des thèmes recherchés >> ici la page qui y est consacrée <<

Un "détail" (peu connu) : Le mot Alléluia n'existe pas dans les écrits de l'Ancien Testament ou Alliance de la Torah (le tanak).
On trouve seulement l'exhortation "Allel Yah !" qui signifie "Louez Dieu".

Pour créer le mot Alléluia, il faut ajouter la lettre hébraïque Vav (qui se prononce O ou OU) entre les deux mots (Allel et Yah).

Et, en correspondance entre lettre et mot, il se trouve que le Vav exprime dans l'unité plurielle divine, la figure du Fils.

On voit cela par le tétragramme qui dit "le nom éternel" de Dieu (Exode 3)

On a le Yod qui figure le Dieu comme Père éternel, le moins visible, qui ne varie pas.
le Hé comme figure de l'Esprit Divin ; puis le Vav qui figure le Fils ; et encore le Hé qui parle là des oeuvres de Dieu produites hors de Lui, par l'Esprit.

Ainsi la Loi divine (Torah) ne pouvait qu'orienter le croyant à faire monter vars Dieu une louange, alors que par la venue et la foi en Jésus, le Fils unique du Dieu vivant, cette louange est rendue possible et réalité. Car c'est alors l'Esprit en nous qui produit le "Alléluia" qu'on peut aussi traduire par "Gloire à Dieu". Une expression de joie qui  naît et jaillit de la communion d'esprit avec Dieu.

Enfin l'Alléluia n'aparaît dans toute la Bible que dans le livre de l'Apocalypse - le livre des grandes et ultimes révélations.

>> Guide pour aider à prier, là aussi avec des psaumes ou de manière plus personnalisée <<

TROUVER L'AMOUR
(en forme de tirade)

Quand il n'y a plus d'amour
Que les nuits et les jours
Se traînent et que manger
même n'a plus d'attrait.

Quand il n'y a plus d'amour
Que penser devient lourd
Que dormir devient remède
Que rien d'autre nous vient en aide.

Un simple regard pourrait peut-être encore
Rallummer la chaleur de l'âme comme du corps ;
Mais où sont les yeux qui chercheraent les miens
rivés dans des écrans ou au trottoir de leur chemin.

Il fait froid dans ce monde, la guerre y fait rage
Et enrage les passions comme détruit les paysages,
Mutile et fait couler le sang entre dix publicités
Et le long d'informations lâchées sans discontinuer.

Et sans ça le silence abasourdit, suit la complainte
Des malheureux qui paient et ne savent quelle plainte
Déposer comme victime ou comme mal-né,
Qui pourra me renseigner !?

Je me souviens, je me souviens c'est loin...
Je ne souviens avoir entendu parler d'un « Oint »,
On m'avait dit son nom : Jésus, venu pour nous aider
Se chargeant de nos fautes ce qu'ils appelaient « péchés ».

Qu'était ce discours qui me revient comme si c'était hier !?
Que je n'ai pas accepter, faisant le fort faisant le fier
Et me volà parterre... prêt peut-être à écouter
Mais que disait-il de ce Jésus, qu'il était ressuscité...

Qu'il pouvait m'éviter la mort , quelque chose comme ça,
Qu'il était venu pour les perdus... comme je suis là...
Oui de quel livre, ah oui la Bible, m'avait-il dit où sont écrites
Les paroles de la vraie vie... Alors sans pouvoir aller trop vite

J'ai rallumé l'ordinateur, mon forfait était toujours prélevé
Peut-être internet allait pouvoir me dire si j'étais passé à côté...
Et j'apprends que « pécher » c'est passer à côté, hors de la cible
Que Dieu a préparée pour un bonheur qu'il rend à tous accessible.

N'ai-je pas trop attendu !? Mon cœur s'anime et je prends peur,
Qu'à cette porte - si c'est une porte - j'arrive quand ce n'est plus l'heure...
Est-ce que Dieu existe ? Me voit-il, a-t-il un mot que je puisse entendre,
Qu'il dirait et que, comme une bouée, je pourrais prendre

Comme une bonne nouvelle qui donne au cœur un oxygène...
Je tape sur le clavier comme sur un rocher que s'ouvre une veine
Un filon, un espoir, je tape Jésus.... Me sort Jésus de Nazareth ;
Jésus-Christ ; Qui est Jésus ; je suis en route, rien ne m'arrête

Le temps est ailleurs et dans la nuit des mots me sautent aux yeux,
A l'âme, à la conscience, je lis et je relis, est-ce paroles de Dieu :

« Qui a cru à ce qui nous était annoncé ? Qui a reconnu le bras de l’Éternel ? 2 Il s'est élevé devant lui comme une faible plante, Comme un rejeton qui sort d'une terre desséchée; Il n'avait ni beauté, ni éclat pour attirer nos regards, Et son aspect n'avait rien pour nous plaire. 3 Méprisé et abandonné des hommes, Homme de douleur et habitué à la souffrance, Semblable à celui dont on détourne le visage, Nous l'avons dédaigné, nous n'avons fait de lui aucun cas.

4 Cependant, ce sont nos souffrances qu'il a portées, C'est de nos douleurs qu'il s'est chargé; Et nous l'avons considéré comme puni, Frappé de Dieu, et humilié. 5 Mais il était blessé pour nos péchés, Brisé pour nos iniquités; Le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui, Et c'est par ses meurtrissures que nous sommes guéris.

6 Nous étions tous errants comme des brebis, Chacun suivait sa propre voie; Et l'Eternel a fait retomber sur lui l'iniquité de nous tous. 7 Il a été maltraité et opprimé, Et il n'a point ouvert la bouche, Semblable à un agneau qu'on mène à la boucherie, A une brebis muette devant ceux qui la tondent; Il n'a point ouvert la bouche. 8 Il a été enlevé par l'angoisse et le châtiment; Et parmi ceux de sa génération, qui a cru Qu'il était retranché de la terre des vivants Et frappé pour les péchés de mon peuple ? 9 On a mis son sépulcre parmi les méchants, Son tombeau avec le riche, Quoiqu'il n'eût point commis de violence Et qu'il n'y eût point de fraude dans sa bouche.

10 Il a plu à l'Eternel de le briser par la souffrance... Après avoir livré sa vie en sacrifice pour le péché, Il verra une postérité et prolongera ses jours; Et l'oeuvre de l'Eternel prospérera entre ses mains. 11 A cause du travail de son âme, il rassasiera ses regards; Par sa connaissance mon serviteur juste justifiera beaucoup d'hommes, Et il se chargera de leurs iniquités.

12 C'est pourquoi je lui donnerai sa part avec les grands; Il partagera le butin avec les puissants, Parce qu'il s'est livré lui-même à la mort, Et qu'il a été mis au nombre des malfaiteurs, Parce qu'il a porté les péchés de beaucoup d'hommes, Et qu'il a intercédé pour les coupables. »*

Je marque la page le cœur marqué, touché, plein dans le 1000,
Comme à jamais, en plein dans mon péché, est-ce cela l’Évangile !
Je me vois sale et lavé aussi, je me vois, à travers des larmes maintenant
Qui coulent chaudes, abondantes, ô bienfaisance, Il a payé je le sens
 

Je le sais ! Quelle merveille, je vois Jésus en croix, son amour débordant
De ses souffrances, qu'il affronte d'un front percé mais d'airain, supportant
Tout avec une détermination ! Une détermination que je n'ai jamais eu
Pour faire le bien, pour résister au mal... ma honte, ma vie perdue,

Mes faillites, ma noirceur, mon égoïsme, mon orgueil, ma misère,
il les a pris, Il a tout pris, le mal de moi sur lui, frappé par son Père

Ensemble entendus pour accomplir la divine justice, pour payer le prix
Par son sang innocent et par la mort infâme... mais qui redonne vie.

Car il fallait passer par ce supplice pour engloutir le mal et Satan...
Ah, voilà qu'il existe bien ce Démon ! Un ange devenu vicieux, méchant,
Ennemi de Dieu et de notre genre, jaloux, haineux, sans limite dans le mal,
Capable de nous soumettre en nous rendant pire que le pire animal.

Et il n'est pas seul ce cruel ! J'apprends qu'i séduisit un tiers des anges
Les changeant en démons, en esprits maléfiques qui s'arrangent
Pour agir sans qu'on s'en donne, forts d'être rusés et invisibles
Pour que ce soit entre nous qu'on se batte, nous trompant toujours de cible.

Maintenant je vois ! Je réalise, je comprends. Que s'est-il donc passé
Que mes yeux soient ouverts, que mon âme soit tellement apaisée,
Que je me sente si léger, si bien, comme un pays en guerre est libéré !?
J'apprends alors ce que Dieu a fait : De lui je suis né !

L'amour est là ! L'amour, la paix – la vraie – intérieure, du cœur
Est là, la joie même qui fait rire et pleurer à la fois, d'un bonheur
Que je ne connaissais pas – qu'on ne connaît pas naturellement,
Il y faut le vrai Dieu, son amour et la foi notre âme rencontrant.

« Car Dieu a tant aimé le monde que nous formons
Qu'il a livré au mal son Fils unique, Jésus, en rançon,
Afin que n'importe qui d'entre nous qui croit en son sacrifice
Ne périsse pas et échappe à beaucoup de vices et de sévices

… Et de plus on reçoit, en soi, de par son Esprit venu des cieux
De pouvoir vivre éternellement en amour et en paix avec Dieu**,
Non seulement dans ce monde déchu et qui va disparaître
Mais surtout dans un autre univers où n'y aura que la joie d'être***.

_____________________
* Chapitre 53 du livre biblique du prophète d'Israël Yeshayahou - Esaïe.

** Evangile écrit par le disciple Jean, chapitre 3, versets 1-21.

*** Livre de l'Apocalypse, chapitres 21 et 22

C.T. 1er Novembre – Pour sortir de la mort.

Guide d'aide pour prier

Qu'on soit juif ou palestinien, français de terroir ou d'adoption..., pour le vrai Dieu il n'y a pas de différence : Nous sommes tous d'abord des pécheurs, en faute par rapport à lui !

PARLEZ A DIEU

Aussi faites vôtres ces paroles des lamentations du prophète Jérémie, comme support efficace pour échanger avec Dieu, venir ou revenir à Lui, trouver en Lui des vérités, des lumières, du secours, par la foi :

"Souviens-toi de mon affliction, et de mon pauvre état, qui n'est qu'absinthe et que fiel. Mon âme s'en souvient sans cesse, et elle est abattue au dedans de moi.
21 Mais je rappellerai ceci en mon coeur, et c'est pourquoi j'aurai espérance; Ce sont les gratuités de l'Eternel que nous n'avons point été consumés, parce que ses compassions ne sont point taries.  Elles se renouvellent chaque matin; c'est une chose grande que ta fidélité.

L'Eternel est ma portion, dit mon âme, c'est pourquoi j'aurai espérance en lui. L'Eternel est bon à ceux qui s'attendent à lui, et à l'âme qui le recherche. C'est une chose bonne qu'on attende, même en se tenant en repos, la délivrance de l'Eternel. C'est une chose bonne à l'homme de porter le joug en sa jeunesse. 
Il est assis solitaire et se tient tranquille, parce qu'on l'a chargé sur lui. Il met sa bouche dans la poussière, si peut-être il y aura quelque espérance. Il présente la joue à celui qui le frappe; il est accablé d'opprobre.

Car le Seigneur ne rejette point à toujours. Mais s'il afflige quelqu'un, il en a aussi compassion selon la grandeur de ses gratuités.  Car ce n'est pas volontiers qu'il afflige et contriste les fils des hommes.

Lorsqu'on foule sous ses pieds tous les prisonniers du monde; Lorsqu'on pervertit le droit de quelqu'un en la présence du Très-haut; 36 Lorsqu'on fait tort à quelqu'un dans son procès, le Seigneur ne le voit-il point?

Qui est-ce qui dit que cela a été fait, et que le Seigneur ne l'a point commandé? Les maux, et les biens ne procèdent-ils point de l'ordre du Très-haut? Pourquoi se dépiterait l'homme vivant, l'homme, dis-je, à cause de ses péchés?

Recherchons nos voies, et les sondons, et retournons jusqu'à l'Eternel. 41 Levons nos coeurs et nos mains au Dieu Fort qui est aux cieux, en disant: Nous avons péché, nous avons été rebelles, tu n'as point pardonné.

Tu nous as couverts de ta colère, et nous as poursuivis, tu as tué, tu n'as point épargné. Tu t'es couvert d'une nuée, afin que la requête ne passât point. Tu nous as fait être la raclure et le rebut au milieu des peuples.

Tous nos ennemis ont ouvert leur bouche sur nous. La frayeur et la fosse, le dégât et la calamité nous sont arrivés. 48 Mon oeil s'est fondu en ruisseaux d'eaux à cause de la plaie de la fille de mon peuple.

Mon oeil verse des larmes, et ne cesse point, parce qu'il n'y a aucun relâche. 50 Jusques à ce que l'Eternel regarde et voie des cieux. 51 Mon oeil afflige mon âme à cause de toutes les filles de ma ville.

Ceux qui me sont ennemis sans cause m'ont poursuivi à outrance, comme on chasse après l'oiseau. Ils ont enserré ma vie dans une fosse, et ont roulé une pierre sur moi. Les eaux ont regorgé par-dessus ma tête; je disais: je suis retranché.

J'ai invoqué ton Nom, ô Eternel! d'une des plus basses fosses. 56 Tu as ouï ma voix, ne ferme point ton oreille, afin que je n'expire point à force de crier. Tu t'es approché au jour que je t'ai invoqué, et tu as dit: ne crains rien. Ô Seigneur! tu as plaidé la cause de mon âme; et tu as garanti ma vie.
Tu as vu, ô Eternel! le tort qu'on me fait, fais-moi droit. Tu as vu toutes les vengeances dont ils ont usé, et toutes leurs machinations contre moi.
Tu as ouï, ô Eternel! leur opprobe et toutes leurs machinations contre moi. Les discours de ceux qui s'élèvent contre moi, et leur dessein qu'ils ont contre moi tout le long du jour." Lam. Jérémie chap. 3

Nous devons nous humilier devant les événements, nos sirconstances personnelles et notre propre coeur, car le Dieu véitable regarde au coeur, et fait grâce à qui rejette le mal et choisit la paix.
Et choisir la paix, ce n'est pas croire qu'elle va se faire sans Dieu, mais c'est croire d'abord que pour qu'elle arrive, que ce soit dans notre propre coeur ou dans le monde, IL FAUT croire au "Prince de la Paix", en Celui qui seul peut la faire entre les hommes/femmes/enfants et les nationsparce que pour cela, il a donné sa vie pour que tout le mal qui divise vienne sur lui, sur son corps cloué sur un bois de supplice et dans son âme pressé à l'extrême pour le faire pécher...